Les théories « post-welfaristes » de l'équité se sont particulièrement intéressées au problème de la juste compensation des handicaps et, plus précisément, à la manière de compenser les handicaps sans rétribuer l'absence d'efforts ou les goûts dispendieux.

En cela, ces théories semblent à première vue bien adaptées à une réflexion sur l'équité d'une politique publique de la dépendance.

Un examen plus attentif montre cependant qu'espérer déduire de ces théories une caractérisation des prestations publiques équitables reste difficiles.

(d'après le résumé d'auteur).